ခရီးသြားၾကသူမ်ား

သန္းျမင့္ေအာင္

လူ႔ဘ၀ ျဖစ္တည္ျခင္းမွအစျပဳ၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္စုအားလုံးတုိ႔တြင္ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး တညီတၫြတ္တည္း တူညီေသာ စိတ္ခံစားမႈမ်ားႏွင့္ ထုိစိတ္ခံစားမႈတုိ႔မွ လြန္ကဲထင္ဟပ္လာေသာ အမွတ္အသားသေကၤတအျဖစ္ အမူအက်င့္ ႏွစ္မ်ိဳးရွိေလသည္။

၎တုိ႔ကား ၀မ္းသာၾကည္ႏူးျခင္းႏွင့္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲျခင္း၊ ၀မ္းသာၾကည္ႏူးမႈေၾကာင့္ ရယ္ေမာေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းႏွင့္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲ မႈေၾကာင့္ တမ္းတငိုေႂကြးျခင္းတုိ႔ပင္။

တခါတရံတြင္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲမႈေၾကာင့္ တမ္းတငုိေႂကြးေနသူတုိ႔၏ ေနာက္ကြယ္မွာပင္ 'စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾကျခင္း' ႏွင့္ 'ပူပင္ေသာက ဗ်ာပါဒ' ဟူေသာ ေႏွာင္ႀကိဳးမ်ားက ရစ္ပတ္တုပ္ေႏွာင္လ်က္ရွိၾကသည္။

ထုိေႏွာင္ႀကိဳးမ်ားကုိ ေျဖေလွ်ာ့ျဖတ္ေတာက ဖယ္ရွားေပးေနၾကသူတုိ႔သည္ကား . . . . . . ။

+ + + + + + +

' ဘဘ ေဆး႐ုံတက္တုန္းက ေသအံ့ဆဲဆဲ လူမမာအဘြားအုိတစ္ေယာက္နဲ႔ ၀ုိင္းျပဳစုေနၾကတဲ့ သားသမီးေတြကုိ ေတြ႕ရတယ္။ အမယ္အုိကုိ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေတာ့လုိ႔ ဆရာ၀န္က အိမ္ျပန္သယ္ၾကဖုိ႔ ေျပာတဲ့အခါက်ေတာ့ သားသမီးေတြက အိမ္မွာ ေနရာထုိင္ခင္း ျပန္စီစဥ္ပါရေစဦး။ ၿပီးေတာ့ လာေခၚပါ့မယ္လုိ႔ေျပာၿပီး ထြက္သြားလုိက္ၾကတာ အမယ္အုိသာ ကြယ္လြန္ၿပီး သုံးရက္ေက်ာ္တဲ့အထိ လာမေခၚၾကလုိ႔ ေဆး႐ုံကေန သၿဂႋဳဟ္လုိက္ရတယ္ကြယ္။ သားသမီးေတြက သၿဂႋဳဟ္စရိတ္မတတ္ႏုိင္လုိ႔ ထြက္ေျပးၾကတာပါကလားလုိ႔ သိလုိက္ရေတာ့ ဘဘ ရင္ထဲ မေကာင္းလုိက္တာ . . . '

၁၉၉၈ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလေႏွာင္းပုိင္းတြင္ ဆရာႀကီး ဦးသုခက က်မကုိ ေျပာျပခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

' တခ်ိဳ႕ကလည္း သားသမီးေတြကုိ အျပစ္တင္ၾကတာေပါ့ကြယ္။ ကုိယ့္ေမြးသမိခင္ႀကီးကုိ ဒီလုိ လုပ္ပစ္ခဲ့ရပါ့မလားလုိ႔။ ဘဘ ကေတာ့ အျပစ္မတင္ရက္ပါဘူးကြယ္။ ခမ်ာမ်ား ဘယ့္ကေလာက္ ဆင္းရဲက်ပ္တည္းၿပီး သၿဂႋဳဟ္စရိတ္ကေလးမွ မတတ္ႏုိင္ၾကလုိ႔ ရွိမွာေပါ့ဆုိၿပီး ဒင္းတုိ႔ကေလးေတြေနရာကေန ကုိယ္ခ်င္းစာၾကည့္မိတယ္။ ကုိယ့္မေအအေလာင္းေလးေတာင္ ရဲရဲလာမၾကည့္၀ံ့ၾက၊ မသၿဂႋဳဟ္ေပးၾကရတဲ့ သူတုိ႔ရင္ထဲ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေၾကကြဲေနရွာၾကပါ့မလဲလုိ႔ '

ဘဘဦးသုခ၏ ကုိယ္ေတြ႕ျဖစ္ရပ္ႏွင့္ အေၾကာင္းအရာက က်မ၏ ႏွလုံးသားသုိ႔ပါ ကူးစက္ေတာက္ေလာင္ေတာ့သည္။ အကယ္၍သာ ထုိသားသမီး၊ မိသားစုတုိ႔က သၿဂႋဳဟ္စရိတ္ကုိ ေခ်းငွားရွာေဖြ၍ သၿဂႋဳဟ္သည္ထား၊ လုိအပ္သည့္ေငြကုိ လုိအပ္သည့္ အခ်ိန္အတုိင္းအတာအတြင္း ရႏုိင္ပါမည္လား။ သက္မဲ့ခႏၶာအိမ္ဆုိသည္ကား အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ေဖာက္ျပန္ေလေတာ့မည္။ လုိအပ္သည့္ ေငြကုိ ေခ်းငွားရွာေဖြ၍ ရသည္ဆုိျပန္ေတာ့ ထုိေငြကုိ ျပန္မဆပ္ႏုိင္မခ်င္း စိတ္ေသာကေရာက္ရမည္၊ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾက ျဖစ္ရမည္၊ ေသာကမီး ေတာက္ေလာင္ရမည္။ ထုိဒဏ္ကုိ ခံႏုိင္ရည္မရွိၾကသူမ်ားႏွင့္ ဘဘ ဦးသုခတုိ႔ ထိပ္တုိက္ေတြ႕လာ ၾကျခင္းသည္ က်မတုိ႔ ၀န္းက်င္အတြက္ ေစ့ေဆာ္မႈတစ္ခုကုိ ျဖစ္တည္ေစသည္။

'တျခားဘာသာေတြမွာ နာေရးျဖစ္လာရင္ သၿဂႋဳဟ္မႈကုိ အကူအညီေပးတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ ရွိၾကတယ္။ ဘဘတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ ဒါမ်ိဳးမရွိေသးဘူး။ မႏၲေလးမွာေတာ့ ျဗဟၼာစုိရ္အသင္းဆုိၿပီး နာေရးကိစၥေတြ အကူအညီေပးေနတာ ေတာ္ေတာ္ေလး ေအာင္ျမင္ေနၿပီ။ ဘဘတုိ႔ ရန္ကုန္မွာလည္း ရွိသင့္တယ္။ တစ္ေန႔ေန႔မွာ တုိ႔မ်ား နာေရးကူညီမႈအသင္းကုိ ဖြဲ႕ၾကရေအာင္။ အဲဒီက်ရင္ အမ်ားအက်ိဳးကုိ ေဆာင္ရြက္လုိတဲ့သူမ်ိဳးေတြ အမ်ားႀကီးလုိလာၿပီ သမီးေရ'

ဘဘဦးသုခသည္ က်မကုိေျပာျပေသာ ထုိစကားစုေတြကုိပဲ မေမာႏုိင္မပန္းႏုိင္ ထပ္တလဲလဲႏွင့္ လူေပါင္းမ်ားစြာကုိ ေျပာေန လိမ့္ဦးမည္ဟု ကၽြန္မ အေသအခ်ာယုံၾကည္သည္။

+ + + + + + +

'လူဆုိတာ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔တဲ့စိတ္နဲ႔ အမ်ားအတြက္ အနစ္နာခံႏုိင္တဲ့စိတ္ကေလးမွ မရွိရင္ အျခားသတၱ၀ါေတြနဲ႔ ဘာမ်ားထူးဦးမွာလဲ' ဟူသည့္ သေဘာတရား စကားစုတစ္ခုကုိ ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္ႏွင္းယု၏ 'ေမႊး' ၀တၳဳကုိ ဖတ္ျဖစ္သည့္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာကပင္ က်မ စြဲနစ္ခဲ့ပါသည္။

ထုိအခ်ိန္ကာလမွစတင္၍ 'ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔၍ အမ်ားအတြက္ အနစ္နာခံသူ' ဟူသည့္ လူတန္းစားတစ္ရပ္ကုိ က်မ စိတ္ပါ၀င္စားစြာ ရွာေဖြေနမိခဲ့သည္မွာ ယခုအခ်ိန္တြင္ေတာ့ ျပည့္၀စြာ အဓိပၸာယ္ရွိေနခဲ့ၿပီဟု ဆုိရမည္ထင္သည္။

က်မ၏ စိတ္အာဟာရကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးႏုိင္ၾကေသာ ထုိလူနည္းစုထဲတြင္ ျပည္သူအမ်ား ေလးစားအားထားေသာ နာေရးကူညီမႈ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္မ်ားလည္း အပါအ၀င္ျဖစ္ေပသည္။

' ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ နာေရးကူညီမႈအသင္း ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီကုိ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၁ ရက္ေန႔မွ စတင္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ၿပီး ပထမဦးဆုံး နာေရးကူညီမႈျပဳျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ျမန္မာ့ပန္းပုပညာရွင္ ဆရာႀကီး ဦးဟန္တင္၏ စ်ာပနကုိ ျမန္မာအႏုပညာရွင္ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္၊ ဒါ႐ုိက္တာ အကယ္ဒမီ ကုိေက်ာ္သူက နာေရးယာဥ္ကုိ ကုိယ္တုိင္ေမာင္းႏွင္၍ ပုိ႔ေဆာင္ေပးခဲ့သည္။ '

ဆင္းရဲခ်မ္းသာ၊ လူမ်ိဳးဘာသာ မေရြး အခမဲ့ အကူအညီေပးမည္ဟူေသာ အသင္း၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္အတုိင္း ဆရာႀကီးဦးဟန္တင္ ကဲ့သုိ႔ေသာ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀သူ၊ ေငြေၾကးတတ္ႏုိ္င္သူတုိ႔၏ တဖန္ျပန္လည္လွဴဒါန္းေငြမ်ားျဖင့္လည္း ေငြေၾကးခ်ိဳ႕တဲ့ႏြမ္းပါးသူတုိ႔၏ နာေရးကိစၥမ်ားတြင္ အားျဖည့္သုံးစြဲခြင့္ ရခဲ့သည္။

ဆရာႀကီး ဦးသုခ၏ အိပ္မက္ႏွင့္ မႏၲေလး ျဗဟၼာစုိရ္အသင္းႀကီး၏ လမ္းျပမႈမွ အေကာင္အထည္ေပၚလာေသာ 'ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ နာေရးကူညီမႈအသင္း' ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီတြင္ လူတန္းစားမ်ိဳးစုံ ပါ၀င္သည္။ ႏုိင္ငံေက်ာ္ အႏုပညာရွင္မ်ား၊ စာေရးဆရာႀကီးမ်ား၊ မဂၢဇင္းထုတ္ေ၀သူမ်ား၊ ကုန္သည္စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ား၊ ၀န္ထမ္းမ်ား၊ လက္လုပ္လက္စားမ်ား၊ စသည့္ လူတန္းစား အမ်ိဳးအမည္ မညီမွ်ၾကေသာ္လည္း တခဲနက္ညီၫြတ္ျခင္းကား 'ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔' သည့္ စိတ္ဓာတ္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ အဓိကလုိအပ္ခ်က္သည္ကား ထုိ 'တန္ဖုိး' သာျဖစ္ေပသည္။

+ + + + + + +

မိမိကုိယ္တုိင္ ဒဏ္ရာမရဖူးပါဘဲႏွင့္ သူတစ္ပါး၏ အမာရြတ္ကုိ စုတ္သပ္ရေကာင္းမွန္းသိေသာ ႏွလုံးစိတ္၀မ္း က်ယ္ျပန္႔သူတုိ႔ကား စြန္႔လႊတ္ႏုိင္စြမ္းအား ႀကီးမားလွသည္။ ထုိသူမ်ား၏ လွဴဒါန္းေငြျဖင့္ အသင္းကုိ ခုိင္ခုိင္မာမာ ရပ္တည္ၿပီး လူေပါင္းမ်ားစြာ၏ နာေရးကိစၥတုိ႔ကုိ အကူအညီေပးႏုိင္ခဲ့သည္မွာ သက္တမ္းအားျဖင့္ ႏွစ္ႏွစ္တာကာလသုိ႔ပင္ ခ်ဥ္းကပ္ေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္ႏွင့္ အမွ် အကူအညီေတာင္းခံလာသူမ်ားလည္း တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ မ်ားျပားလာၾကၿပီျဖစ္သည္။

စြန္႔လႊတ္ၾကသူမ်ားတြင္ ေငြအင္အား၊ လူအင္အားတင္မက ဓာတ္ဆီလွဴသူ၊ ေျမကြက္လွဴသူမ်ားပင္ ရွိလာ၍ မုဒိတာပြားေနခုိက္တြင္ လုံး၀ ေမွ်ာ္လင့္မထားေသာ စိတ္လႈပ္ရွားၾကည္ႏူးဖြယ္ရာ စံျပပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕ကုိလည္း ေတြ႕ၾကံဳၾကရေသးသည္။ ၎တုိ႔သည္ကား ေညာင္ပင္ေလးေစ်းမွ ေစ်းသူေစ်းသားမ်ားပင္။

က်မတုိ႔အသင္းအေနျဖင့္ တစ္ေနရာတည္းမွ တစ္စုတစ္စည္းတည္း ထုိမွ်ေငြကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ အစီးလုိက္ကုိေသာ္လည္းေကာင္း လက္ခံရယူဖူးျခင္းမရွိသျဖင့္ ထုိအေတြ႕အၾကံဳကား အစြမ္းကုန္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ရာ ျဖစ္ေတာ့သည္။ လွဴဒါန္းပြဲ အခမ္းအနားတြင္ ေစ်းသာယာေရးဥကၠ႒ ဦးတင္ထြန္း၏ . .

' အမ်ားျပည္သူေတြရဲ႕ နာေရးကိစၥကုိ အကူအညီေပးဖုိ႔ နာေရးကူညီမႈအသင္းကုိ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္လွဴဒါန္းရျခင္းဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ေစ်းကုိ လာေရာက္ ၀ယ္ယူအားေပးေနၾကတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ ထမင္းရွင္လုပ္သားျပည္သူေတြရဲ႕ ေက်းဇူးကုိဆပ္တယ္လုိ႔လည္း ခံယူပါတယ္ '

ဆိုသည့္ စကားကလည္း ေလးစားမွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းလွပါသည္။

ထုိကဲ့သုိ႔ ေစတနာသဒၶါတရား ထက္သန္ၾကေလေသာ အလွဴရွင္မ်ား ေပၚေပါက္လာေလေလ က်မတုိ႔အသင္းႀကီး၏ ရပ္တည္ရွင္သန္မႈ ဖြံ႕ထြားလာေလေလ၊ အသင္းအေပၚ အကူအညီေတာင္းခံသူ မ်ားျပားလာေလေလ၊၊ လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္သူတုိ႔ အတြက္ တာ၀န္ႀကီးလာေလေလပင္ျဖစ္သည္။ အသင္းအေနျဖင့္ နာေရးကိစၥရပ္ မ်ားအတြက္ အလွဴရွင္မ်ား၏ လွဴဒါန္းေငြမ်ားကုိ နာေရးကိစၥေဆာင္ရြက္သည့္ ေနရာတုိ႔မွအပ အျခားေနရာတြင္ တစ္ျပားတစ္ခ်ပ္မွ သုံးရန္ အခြင့္အလမ္းမရွိေအာင္ တင္းက်ပ္ေသာ စည္းကမ္းမ်ားျဖင့္ ေဘာင္ခတ္ထားသည္။ ပရဟိတစိတ္ျဖင့္ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔ကာ လာေရာက္လုပ္ေဆာင္ၾကေသာ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ ေကာ္မတီ၀င္မ်ားအားလုံးသည္ မိမိ၏ တကုိယ္ေရ ၀န္ေဆာင္စရိတ္တြင္မက အသင္းမွ အခါအားေလ်ာ္စြာ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ အလွဴအတန္း၊ အခမ္းအနားမ်ားႏွင့္ လုိအပ္ေသာ အသုံးအေဆာင္မ်ား ၀ယ္ယူရာတြင္ပင္ အခ်ိဳးက်ထည့္၀င္ျခင္းျဖင့္ မိမိ၏ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ ကုိယ္က်င့္တရားကုိ ထူေထာင္ႏုိင္စြမ္းရွိၾကသည္။ အမ်ားႏွင့္စပ္ဆုိင္ေသာ အဖြဲ႕အစည္း အသင္းအပင္းမ်ားတြင္ အဓိက လုိအပ္ခ်က္သည္ကား အမ်ားပုိင္ေငြကုိ အလြဲသုံးစားျပဳမူျခင္း ကင္းရန္ႏွင့္ လူမႈေရး႐ႈပ္ေထြးေဖာက္ျပန္မႈ ကင္းရွင္းျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

+ + + + + + +

ဂုဏ္သိကၡာရွိေသာ အသင္းအေပၚ အထင္ႀကီး၊ ေလးစားစြာ စိတ္ပါ၀င္စား ေလ့လာသူမ်ားထဲတြင္ အထူးဂ႐ုျပဳမိသူအခ်ိဳ႕ကုိလည္း ေတြ႕ၾကံဳရသည္။

တစ္ေန႔တြင္ ကလ်ာမဂၢဇင္းတုိက္တြင္ ဆရာမ (ေဒၚ) ကလ်ာ (၀ိဇၹာ/သိပၸံ) ၏ ခ်ိန္းဆုိေပးမႈေၾကာင့္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ၊ အုိဆာကာၿမိဳ႕မွ ပေရာ္ဖက္ဆာ ဘာသာျပန္ဆရာမ Mirori Inouye Minamida (ျမန္မာအမည္ မပန္းခက္) ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံျဖစ္သည္။ ဆရာမ မပန္းခက္ႏွင့္အတူ Ruriko Unno ႏွင့္ Yo Natsu Ki အမည္ရွိ ဂ်ပန္စာေရးဆရာမတစ္ဦးႏွင့္ ပန္းခ်ီဆရာမလည္း ပါလာခဲ့သည္။ စကား၀ုိင္းအစမွာပင္ မပန္းခက္က . . .

' ဆရာမေရ . . ေဟာဒီ စာေရးဆရာမက မၾကာခင္ကမွ သူ႔ေယာက်္ား ကြယ္လြန္သြားလုိ႔ သိပ္ၿပီးခံစားေနရတယ္။ အခုေတာ့ သူဟာ ေသျခင္းတရားေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေလ့လာခ်င္လုိ႔ နာေရးကိစၥေတြ အကူအညီေပးေနတဲ့ ဆရာမတုိ႔နဲ႔ ေတြ႕ရေအာင္ ေခၚလာတာပါ။ '

ဆုိေတာ့ က်မေရာ မမ၀င္း (ေဒၚကလ်ာ) ပါ အံ့ၾသသြားသည္။ ၿပီးေတာ့မွ က်မက . .

'ေသျခင္းတရားဆုိတာက လူသားအားလုံးအတြက္ တစ္ေန႔မဟုတ္တစ္ေန႔ မလြဲမေသြ ရင္ဆုိင္ၾကရမယ့္ အေၾကာင္းတရား တစ္ခုပဲေလ။ အဲဒီကိစၥအတြက္ ဆရာမတုိ႔က ဘာကုိ ေလ့လာခ်င္တာပါလဲ'

လုိ႔ေမးေတာ့ . . .

' မိသားစုထဲမွာ လူတစ္ေယာက္ေသသြားရင္ က်န္တဲ့သူေတြက တအားကုိ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲၿပီး က်န္ရစ္ရတယ္။ အဲဒါမ်ိဳးက မၾကံဳဖူးတဲ့သူေတြအတြက္ အထူးအဆန္းျဖစ္ေနတယ္။ ဆရာမတုိ႔က အသုဘေတြကုိ လုိက္ၿပီး ကူညီေနတယ္ဆုိေတာ့ ဘယ္အရြယ္လူမ်ိဳးေတြ ဘာေရာဂါနဲ႔ ေသၾကသလဲ၊ သူတုိ႔မိသားစုေတြေရာ ဘယ္လုိရွိၾကလဲ၊ ဆရာမတုိ႔ေရာ အဲဒါေတြကုိ ခဏခဏ ေတြ႕ေနရေတာ့ စိတ္မညစ္ဘူးလား၊ ဆရာမေရာ မငုိခ်င္ဘူးလား၊ ဆရာမတုိ႔ နာေရးကူညီမႈအသင္းက အဲဒီလူေတြကုိ ဘာလုပ္ေပးေနတာလဲ '

စသည့္ ေမးခြန္းမ်ားႏွင့္တကြ ေနာက္ဆက္တြဲ ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာကုိ က်မတုိ႔ ေျဖရပါေတာ့သည္။

ေသျခင္းတရားဟူသည္ အသက္အရြယ္ ႀကီးငယ္မေရြး ေတြ႕ဆုံရင္ဆုိင္ရသည့္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုမုိ႔ က်မတုိ႔ ကူညီေနရမႈ အေတြ႕အၾကံဳတြင္ တစ္ရက္သားကေလးမွစ၍ သက္ႀကီးရြယ္အုိမ်ားအထိ ရွိေၾကာင္း၊ နာေရးကိစၥေၾကာင့္ ပူေဆြးေသာက ေရာက္ေနၾကေသာ က်န္ရစ္သူ မိသားစုတုိ႔၏ ျပဳဖြယ္တာ၀န္မ်ားကုိ က်မတုိ႔အသင္းမွ ၀င္ေရာက္ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းျဖင့္ ထုိမိသားစုတုိ႔အတြက္ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးမ်ား ေပါ့ပါးသြားေၾကာင္း၊ နာေရးကိစၥ ျဖစ္ေပၚလာ၍ အေၾကာင္းၾကား အကူအညီ ေတာင္းခံသည္ႏွင့္ နာေရးယာဥ္ေပၚတြင္ အလူမီနီယမ္ေခါင္းပါတင္၍ အေအးခန္းထားလုိသူ၊ မီးသၿဂႋဳဟ္လုိသူ၊ ပထမရက္မ်ားတြင္ အေအးခန္းထား၍ ေနာက္ရက္တြင္ မီးသၿဂႋဳဟ္သူစသည့္ ကိစၥမ်ားကုိ အခမဲ့ ကူညီမႈေပးမႈျပဳၾကေၾကာင္း၊ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္တစ္စီးတြင္ ယာဥ္ေမာင္း၊ ယာဥ္ေနာက္လုိက္ ၀န္ထမ္းမ်ားႏွင့္အတူ လုပ္အားေပး စ်ာပနေကာ္မတီ၀င္ တစ္ဦးပါ လုိက္ပါေဆာင္ရြက္ေပးေလ့ရွိေၾကာင္း ေျဖၾကားသည္ကုိ ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ႏွင့္ စိတ္ပါ၀င္စားစြာ နားေထာင္ေနၾကပါသည္။

နာေရးကူညီမႈအသင္း၏ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ေပးမႈမ်ားကုိ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် ျမင္ေတြ႕ေလ့လာခ်င္ေသာ ထုိဆရာမ သုံးေယာက္တုိ႔သည္ ေနာက္တစ္ေန႔၌ နာေရးကူညီမႈအသင္း ႐ုံးခ်ဳပ္တည္ရွိရာ သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ၁၆/၂ သုဒႆနလမ္းမရွိ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱရ၏ ျဗဟၼာ့၀ိဟာရ စာသင္တုိက္ အတြင္းသုိ႔ ေရာက္ရွိလာၾကျပန္သည္။

ထုိအခ်ိန္တြင္ က်မတုိ႔အသင္းတြင္ တာ၀န္က် စ်ာပနေကာ္မတီ၀င္မ်ားႏွင့္အတူ အသင္းဒုတိယဥကၠ႒ ဦးေဇာ္၀င္းႏွင့္ နာေရးေမာ္ေတာ္ယာဥ္ကုိ ကုိယ္တုိင္ေမာင္းႏွင္ရန္ အသင့္ရွိေနေသာ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္၊ ဒါ႐ုိက္တာ အကယ္ဒမီ ကုိေက်ာ္သူ၊ ၎၏ဇနီး ေဒၚေရႊဇီးကြက္တုိ႔ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံၾကၿပီး စ်ာပနသယ္မည့္လမ္းေၾကာင္းတြင္ ေလ့လာရန္ ၎တုိ႔၏ ကုိယ္ပုိင္ကားကေလးႏွင့္ ကုိေက်ာ္သူေမာင္းႏွင္ၿပီး စ်ာပနေကာ္မတီ၀င္ က်မ လုိက္ပါလာေသာ နာေရးကူညီမႈအသင္း အမွတ္တံဆိပ္ပါ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္၏ ေနာက္မွ လုိက္ပါလာခဲ့ၾကသည္။

ထုိေန႔တြင္ က်မတုိ႔ သြားေရာက္သယ္ယူရမည့္ ပထမဆုံးလမ္းေၾကာင္းက ေတာင္ဒဂုံၿမိဳ႕နယ္၊ (၁၄၀) ရပ္ကြက္အတြင္းမွ အသက္ (၃၁) ႏွစ္ အရြယ္ရွိ ကုိတင္ေမာင္၀င္းဆုိသူ၏ ႐ုပ္ကလာပ္ကုိ ျဖစ္သည္။

နာေရးကူညီမႈအသင္း ႐ုံးတည္ရွိရာ သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္အတြင္းမွ ေတာင္ဒဂုံၿမိဳ႕နယ္ရွိ အမွတ္ (၁၄၀) ရပ္ကြက္သုိ႔ နာရီ၀က္ခန္႔ ေမာင္းႏွင္ၿပီးေသာအခါ ဆုိး၀ါးေသာ လမ္းပန္းအေျခအေနေၾကာင့္ ကုိေက်ာ္သူမွာ ကားကုိ ဆက္၍ ေမာင္းႏွင္ရန္ မတတ္ႏုိင္ေတာ့သျဖင့္ ရပ္ကြက္အ၀င္ ေျမနီလမ္းေဘးမွ ခ်ိဳင့္ႏႈတ္ခမ္းတစ္ခုတြင္ ကားကုိ ထုိးရပ္လုိက္ရသည္။ ကားေရွ႕ခန္းမွ က်မဆင္းၿပီး ေနာက္ဘက္သုိ႔ ေမွ်ာ္ၾကည့္ေသာအခါ မပန္းခက္တုိ႔ကားလည္း ဆက္၀င္၍မရေတာ့သျဖင့္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာပင္ ရပ္တန္႔ၿပီး က်မတုိ႔ကားရွိရာသုိ႔ ဆင္းလာၾကသည္ကုိ ေတြ႕ရသည္။

' က်ေနာ္တုိ႔ရပ္ကြက္က ကား၀င္လုိ႔မရဘူး။ ဟုိးေရွ႕က ျမင္ေနရတဲ့ သစ္ပင္အုပ္အုပ္ကေလး ရွိတဲ့ေနရာအထိ သြားရမွာမုိ႔ အရမ္းေ၀းေနေသးတယ္။ ဆိုက္ကားနဲ႕သြားမွရမယ္။ '

နာေရးယာဥ္အား လာေရာက္ႀကိဳဆုိေနေသာ ရပ္ကြက္အတြင္းမွ လူတစ္ေယာက္ေယာက္၏ သတင္းေပးမႈျဖင့္ ဆုိက္ကားမ်ားငွား၍ ခရီးဆက္ခဲ့ၾကသည္။ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ေပၚမွ ႐ုပ္ကလာပ္ထည့္ရန္ ေခါင္းအလြတ္ကုိပါ ယူခ်၍ ဆုိက္ကားေပၚတင္ခဲ့ၾကသည္။ အျပန္ခရီးတြင္ေတာ့ ထုိအေခါင္းတြင္ ႐ုပ္ကလာပ္ထည့္သြင္းၿပီး လူအင္အားမ်ားမ်ားျဖင့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ရွိရာသုိ႔ အေရာက္ထမ္း၍ လမ္းေလွ်ာက္သယ္ၾကရမည္ျဖစ္သည္။ သုိ႔မဟုတ္ပါက လမ္းၾကမ္းၾကမ္းတြင္ အဆမတန္ လႈပ္ရွားေျဗာင္းဆန္သည့္ဒဏ္ကုိ ခံႏုိင္မည္ မဟုတ္။

ခေနာ္ခေနာနဲ႔ ခ်ိဳင့္ခြက္မ်ားစြာကုိ ျဖတ္သန္းၿပီး လမ္းက်ဥ္းက်ဥ္းကေလးတစ္ခု၏ ေဘးမွ ၁၀ ေပ ပတ္လည္ခန္႔သာ အမ်ားဆုံးရွိမည္ဟု ထင္ရေသာ ခပ္ယုိင္ယုိင္ အိမ္ကေလးတစ္လုံးဆီ အေရာက္တြင္ ေခါင္းကုိ အိမ္ေရွ႕မွာ ခဏခ်ၿပီး က်မတုိ႔ အိမ္ေပၚတက္ခဲ့ၾကသည္။

ကြယ္လြန္သူ၏ေဘးတြင္ ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းေနရွာေသာ အသက္ႏွစ္ဆယ့္သုံးႏွစ္အရြယ္ မိန္းကေလးကား နာေရးရွင္ျဖစ္သည္။ က်မက တာ၀န္ရွိသည့္အတုိင္း သခ်ႋဳင္းလက္မွတ္ စာရြက္စာတမ္းကုိ လက္ခံရယူၿပီး အသက္သုံးဆယ့္တစ္ႏွစ္ အရြယ္သာရွိေသးေသာ ကုိတင္ေမာင္၀င္းဆုိသူ၏ ပိန္လွီေဖ်ာ့ေတာ့ေနေသာ ႐ုပ္ကလာပ္ႏွင့္ နာေရးရွင္မိန္းကေလးကုိ ဆက္စပ္ေမးျမန္းေတာ့ က်န္လူမ်ားပါ စိတ္၀င္စားစြာ ခံစားေၾကကြဲေနၾကသည္။

' သူက က်မရဲ႕ေယာက္်ားပါ။ ႏွလုံးေရာဂါလည္းရွိပါတယ္။ အခုေတာ့ နဂုိေရာဂါအခံေရာ အာဟာရျပတ္တာပါ ေပါင္းၿပီး ျဖစ္သြားတာပါ '

' သားသမီးေရာ မရွိဘူးလား '

' သမီးေလးတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ မႏွစ္ကပဲ ဆုံးသြားပါတယ္။ အခုေတာ့ ဖေအေရာ သမီးေရာက က်မကုိ လူ႔ေလာကမွာ တစ္ေယာက္တည္း ထားခဲ့ပါၿပီ။ သူတုိ႔ သားအဖေတြ သိပ္ရက္စက္တယ္ '

ေျပာေျပာငုိငုိႏွင့္ ျဖစ္ေနေသာ မိန္းကေလးကုိ . . .

' ျဖစ္မွျဖစ္ရေလကြယ္ ' ဟူေသာ မွတ္ခ်က္တစ္ခုမွလြဲ၍ ႐ုတ္တရက္ ဘာမွျပန္မေျပာႏုိင္။ ျပဳဖြယ္ကိစၥမ်ားျဖစ္ေသာ အေခါင္းကုိ အိမ္ေပၚတင္၍ ယာဥ္ေနာက္လုိက္၀န္ထမ္းႏွင့္ အရပ္ထဲမွ လူငယ္မ်ား အကူအညီျဖင့္ ႐ုပ္ကလာပ္ကုိ ေခါင္းထဲထည့္ျခင္း၊ သယ္ယူရန္ အသင့္ျပင္ဆင္ျခင္းတုိ႔ကုိ ကိစၥ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရသည္။

အေလာင္းကုိ ေျမနီလမ္းကေလးေပၚသုိ႔ သယ္ယူၾကၿပီး ထြက္ခြာရန္ ျပင္ေသာအခါက်မွ က်မ သတိတရျဖင့္ ပါလာေသာ ဧည့္သည္ ဂ်ပန္အမ်ိဳးသမီးမ်ားကုိ လွည့္ၾကည့္ျဖစ္ေတာ့သည္။

ထုိေသာအခါ၀ယ္ ဂ်ပန္အမ်ိဳးသမီး စာေရးဆရာမႀကီးသည္ နာေရးရွင္ မုဆုိးမငယ္ငယ္ကေလးအား ပုခုံးကုိဖက္ကာ တ႐ႈံ႕႐ႈံ႕ ငုိေႂကြးေနသည္ကုိ ေတြ႕ရပါေလသည္ ။ ။